Jag Shavuot- Iesod Netinat HaTorah

Jag Shavuot- Iesod Netinat HaTorah - Rabbi Itzjak Sajua Mizraji

Transcript

Dos Preguntas Que Ordenan Todo

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Vedrashen voy a tratar de transmitir en poco tiempo, 25 minutos, 30 minutos, el yesod de lo que es Netinata Torah, por punto uno. Punto dos, ¿qué hay que hacer para recibir la Torah? ¿Qué quieren de nosotros? Hay un midrash que está al principio de Parashat Terumah. Apaguen, Jaime, cállelos a todos, porque si no voy a escuchar el sonido de detrás. Hay un midrash que está al principio de Parashat Terumah. Ustedes saben que cuando termina Mishpatim,

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Ahí

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está. Voy a tratar de hablar en argentino, lo siento, no puedo imitar. Subí a la montaña y te voy a dar las tablas de ley con la Torah. Pero ya posteriores, inmediatamente, el mitral se dice así.

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... ... ... ... ... ... ...

Oro Y Plata Para Medir La Torá

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Yo dije, les di una mercadería, mercancía se dice en mexicano, una mercancía de primer nivel no la abandonen. Una persona compra una mercancía que tiene oro y no tiene plata. En aquella época las monedas de oro eran muy caras. El que juntaba dinero juntaba muchas monedas de oro. Pero para el intercambio diario, para comprar leche y manteca, el oro no servía. Se usaba la plata. Pero la plata servía para el intercambio diario, cotidiano. Pero no valía tanto, el oro valía más. Entonces hay una mercancía que es como oro y no es como plata. Una que es como plata no es como oro. Dice el Torah, el Keredit, tiene oro y tiene plata. también es oro. La Torah es oro y es plata. Y ellos están hablando que Sadot abaló Keramim, Keramim abaló Sadot. Sadot son campos donde se siembra cereal, que es la comida fundamental, pan. Keramim es para hacer viñedo, para hacer vino. Uno tiene que vivir, también tiene que tener Anahot. Entonces, hay una vez una persona que compra un campo, pero no tiene viñedos. Compra viñedos, pero no tiene campo. Habla, Shirat, grítale a él. a veces una persona compra una mercancía y la gente no sabe valorar esa mercancía vos podés saber si esa mercadería esa mercancía valía en función de la comisión que se llevó el intermediario. Si una persona, por ejemplo, vendió un apartamento y la inmobiliaria, el intermediario, cobró, es decir, 10.000 dólares, sabes que el apartamento valía más o menos, digo, no sé cuánto, un millón de dólares. Si la comisión era mil millones de dólares, te imaginas todo lo que era la mercancía. Uno no puede saber el valor de ella.

La Mercadería Que Trae Al Vendedor

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del hecho que Moshe Rabbeinu por haber traído a la Torah de ser intermediario le salía luz de la cara nada más por ser intermediario de ahí te das cuenta la luz que es la Torah y ahora viene la parte importante la parte que yo quiero transmitir dice ¿acaso hay alguna mercancía que el que la vende ¿Se vende a sí mismo con esa mercancía? No existe. Si vos compras un apartamento, compras una propiedad, compras una mercancía, lo que sea, el que te la vende, te la vende y lleva la mercancía y el que te la vende queda ahí. No hay una mercancía que vos la compras y el que la vende viene con vos. Amar a la consorción de Israel. Majarti, lajem, toratika, viajol, nimkarte, aimá. dijo el Coyolco de Israel yo les di mi Torah cabiajuelos como si fuera que yo me entregué me vendí, me di a mí mismo hacia ustedes yo les di mi Torah Lo que dice el Pazuk, por favor, en vez de elías, se dirá así como otí, llévenme a mí, a mí. Y en vez de eso, que trae un masal con nosotros, como un rey que casó a su hija, que era única hija, que dijo, por favor, le dijo al Hatán, te vas a ayudar a mi hija, pero donde vayan, háganme un recinto pequeño que yo pueda estar con ustedes porque no me puedo separar de mi hija. O sea, que yo lo culpé a Israel que hagan un mishkan, debido a que les entregó la Torah. O sea, el Bet HaMikdash está en función de la entrega de la Torah a Am Israel. ¿Por cuánto que la Torah está con nosotros? ¿Y por cuánto que la Torah está con nosotros? ¿Cabiajol se entregó con sí mismo? ¿Por favor, háganme una casa? ¿Tengo que estar en algún lugar? En este mitraje está escrito de manera clara que cuando vos estás estudiando Torah, Cabiajol es algo figurativo, no podemos entenderlo. Estás en cierto modo agarrando a Kodesh Baruj Hu. Te estás aferrando a Kodesh Baruj Hu. La misma idea está en un Mahamar del Gadón de Vilna. Jaime, I share content. Host, Jaime, necesito share content. Si no, la voy a leer de memoria. Yo quería leerlo junto con ustedes, pero no tengo share content. Jaime, share content, I need it.

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Bueno.

Berit Como Cortar Y Entregar Algo Propio

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saben que escribió un perú sobre el Sefer Yisrael Sefer Yisrael es como se creó el mundo yo no tengo la más mínima idea pero hay partes de ahí que son pesad que se pueden entender una de esas partes no me da En una de esas partes, él habla sobre lo que es un Berit. Y dice lo siguiente. Me está llamando, sí. Espera un segundo. Llámame, ¿qué necesitas? Ser contento, ser contento. Ok. No, todavía no me dio. Quiero leerlo junto con ustedes de adentro. Todavía no. Ahí está.

UNKNOWN 7:39

Ahí está.

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Ahí está. ¿Se ve? Este es el libro de la Escritura y el periódico sagrado. ¿Ok? Y esto es lo que dice Berit. Dime, ¿qué es lo que dice Berit? ¿Cómo se aplica el tema de Berit? ¿Cómo se lee Berit? Y es, un hombre que no lo ama como a sí mismo, y quiere que no se desvanezca de él, pero no puede estar con él. Una persona ama a alguien con toda su alma. Pero no pueden estar juntos. Uno vive en Argentina, otro vive en México. ¿Pero quieren estar juntos? Pues no pueden. ¿Qué hacen? Noten lo de Abar. Le da algo que él es algo que ama profundamente, que todas sus ganas están ahí, se lo doy a mi amigo. Están diciendo que esa cosa que yo amo se la doy a mi amigo. Constantemente mi cabeza sigue pensando en mi amigo. Estamos conectados por medio de esa cosa, de ese objeto, de ese algo que yo amo y se lo doy a mi amigo. A pesar que él me agarra la cosa y yo me voy. Nicole McComb todo mi pensamiento está ahí la palabra verit por cuanto que yo te digo que amo profundamente siempre vamos a estar juntos y este es el motivo que se llama ¿por qué coret? coret es cortar si coret mi menu davar haddabu klo ve notenlo corta de algo se corta de algo, algo apegado a él lo corta y se lo da al compañero Bueno, el Gaón de Vilna piensa que el arco iris no es algo natural. No viene al caso. El Rambán discute contra el Gaón de Vilna en este punto. No viene al caso. No interesa esa parte. La Torah también hará una verita. Y no es lógico que la Torah también es algo de Akadosh Baruj Hu de la esencia de Akadosh Baruj Hu no puedo definirlo con precisión porque no sé Akadosh Baruj Hu lo cortó y lo entregó a nosotros según esto que estamos diciendo acá queda claro que cuando vos estás sentado en donde estés sentado con la Gemara adelante con el Betiosefa adelante y te pones a estudiar Babaca o lo que sea estás agarrando estás aferrándote a Boreola Y acá Orjú... Está con vos... Por el hecho que el amor que él tiene a la Torah... Y nos la entregó a nosotros... Este... Level 1... Paso 1... Ahora viene el paso 2...

La Torá Se Completa Con Nosotros

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Hay una pregunta... Que hace otro Gaon de Vilna... En Shirashirim... Voy a decir lo primero de afuera... Después lo vamos a leer de adentro... Él dice... Hay una semana en Berajot... Que dice... Siempre cuando una persona vende una propiedad... Un campo que tiene... Un terreno... El que vende, después que vendió, está triste porque ahora ya no tiene más la propiedad. A pesar que recibió dinero, pero tenía una propiedad, ahora ya no la tiene. A pesar que dio la Torah y ya no la tiene. Es una semana en Berajot.

UNKNOWN 11:48

Ahí está. Ahí está.

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Y a pesar de que la Torah ya no está con él, está feliz. O le está diciendo, no, aguantó en la Torah, o sea, quiere que esté con nosotros. El Gaón de Vilna, y también el Benishai, hacen una pregunta fundamental. El hecho que Yorhu haya entregado la Torah, no implica que haya una gente con él, puede estudiar la Torah cuando quiera. ¿En qué se manifiesta el hecho que Yorhu nos haya entregado la Torah? ¿Qué? ¿Puede estudiar la Torah cuando quiera? No es verdad dentro del Gaón de Vilna. Vamos de a poco. bueno empiezo del medio Esto es, vamos a empezar primero a decir lo que es. Shira Shirim con Perú y el Gaón de Vilna. ¿Ok? Sobre Pazuk, Siena o Urena. Lo que dice el Gaón acá es algo que nos va a poner a mí, por lo menos cuando yo lo leí por primera vez, me puso los pelos de punta. Pero es un yeso que lo tienen que saber. Siena o Urena, no sé si en mexicano se dice los pelos de punta, en argentino se dice los pelos de punta. No se dice en México, aprendieron algo nuevo de Argentina. Siena o Cuando dice... ¿Qué es lo que dice el rey? ¿Qué es lo que dice el rey? Un rey tenía una hija y la amaba mucho. La amaba tanto y le dijo, mi hija, después. Después de que llamaba a mi hija, la mamá dijo, sos mi hermana. La mamá dijo, sos mi madre. No se entiende. Ahora empieza el Gaon. Dijeron al Jamín. Dijeron al Jamín. Desde el punto de vista de la carne y el hombre, que vende 0% a su amigo, el vendedor vende 0%. Pero el jefe de la iglesia le dio la Torah a Israel y se alegró. Y es difícil que no haya un ejemplo como el de Nimeshal. Señor, una pregunta fundamental. El Mashal no tiene acuerdo con el Imsal. Un Bazar Badam que vendió un apartamento. Ya no tiene más. Por eso está triste. ¿Por qué usted está triste? ¿Que no puede seguir estudiando Torah? ¿En qué se manifiesta que dejó de estar al lado de la Torah? ¿Que no se entregó lo que está diciendo el calgaón Yo no sé si lo entendemos como corresponde, pero es lo que está diciendo. Si está Aham David Sued en México, está estudiando un tosafot. Dije David Sued porque salió acá en la pantallita. El que es Daniel, no sé el apellido, no lo puedo decir. Y Deká, no sé ni el nombre. Deká, no sé quién es Deká. No tengo la más mínima idea. Está estudiando Aham David Sued ahora ya un tosafot en Babakama. Está Aham Zahua Mizrahi estudiando esto es algo de ayer a la mañana me da miedo decirlo explicó el Rashid que dijo la semana pasada que dijo el Rashid que dijo el Rashid no sé cómo decirlo explicó esta la explicación en y lo dice y como dice el tanjumen perasatukat que se alamos lo que dice acá Eliezer Bení es un tanjumen perasatukat que se alamos el amarón y dijo Eliezer Bení Omer tenés que decir al cabezón Eliezer dependen del que dice acá abajo que en general escuché lo que dice ahora así como un hombre No puede procrear sin una mujer. También el Shamaim, aunque quieran que haya mucha Torah y difundir Torah, y quieran que adhesen la Torah, no está en el Shamaim hacerlo sin la mujer que somos nosotros. El padre, el hombre, da la simiente que ahí está. Es un error. Y después cuando está esa simiente en el vientre de la mamá, ahí se forma, se da forma a todos los miembros del bebé. viene talumatar rojani de todo de ajarcaj Y así también es lo que decimos en la tefilah todos los días. Zorea sedakot. ¿Qué es Zorea sedakot? Zorea sedakot. Zorea sedakot. Zorea sedakot. Zorea sedakot. a la ola posibilidad de que los sadiquim haga misbot siembra sedacot siembra sedacot los sadiquim tienen que hacer esa misbot y luego masmiah yeshuot de los sadiquim gracias a los sadiquim que los sadiquim hicieron la misbot entonces crece masmiah yeshuot y Genki lo yace me afar aven. así como la tierra para que crezca hay que sembrar así también todos los álamas de a pesar de que Dios dio en manos del ser humano sembrar y arar y así todas las cosas que si la persona no hace, no sale nada nos dio la Torah que es como un Homer una materia pero la Torah se forma se modela va desarrollándose de acuerdo a como nosotros la vamos explicando y de acuerdo a nuestro hindushim un momento tengo que cambiar ahora la hoja segunda hoja un momento como dice Pazuk, el Yom Tov lo fijan ustedes, se fijan en Yom Tov, se fijan en Yom Tov. Gabiajol acá dice que los Elionim precisan, necesitan, les urge La Torah de Hacham David Suel, la Torah de Daniel, la Torah de Deká, voy a seguir con los otros nombres, la Torah de Natán, la Torah de Wai'en, la Torah de Hilu, la Torah de David, no sé el apellido, y puedo seguir, la Torah de Samsung, no, Samsung no es la Torah de Samsung, no sé quién es Samsung. Jaime Casín, bueno, y todos los que siguen, cabía jol, bore olam, y la pambalía es el mala, les urgen necesitan para que en el mundo surja y crezca Torah y Agoyorujú personalmente estudia esa Torah arriba y ahora sigue explicando Cuando la persona estudia con el rab es como una hija.

Hija, Hermana Y Esposa Como Metáforas

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Así como un bebé, una hija, recibe todo del padre. También recibe todas las agumas de su rab. Esto cuando está estudiando con el rab. Esto cuando está estudiando con el rab. Cuando crece y ya no necesita más del Rab. Ya pasa a ser igual con el Rab. Hermanos y hermanas. Están igual. No es que uno mantiene al otro. Ahí pasa a ser ajot. En eso que dice. La Torah se llama Isha. la Torá es como una mujer que tenés la Raya es Antes que uno se case, uno quiere estar con su señora. Quiere estar con su señora, lógico. Es el jatán, quiere estar con su señora. Una vez que te casaste y ya conviviste con tu señora, no es lo mismo que antes de casarte. Todo el que se casó lo sabe. ya la conoces, no hay algo nuevo la Torah aunque la estudies mil años sigue siendo siempre como una mujer meorazá, comprometida todavía no te casaste tenés mucho para conocer, todavía no la conoces y así como tu mujer te habla también la Torah te habla es como en tu esposa Por favor, entregame a ese que está ahí, a ese David Sued que está ahí en México porque veo que me ama, quiero estar con él. Como una mujer que le pide al padre, me quiero casar con este. Y la Torah te enseña y te sigue enseñando. Cuando vos a veces a la mañana te levantás, estás metido en una suya difícil. Y a veces, no digo que todos los días, es que todos los días bajamos vallas, pero muchas veces, del momento que te levantás hasta que vas a hacer netilá, en el camino, el pensar que te viene a la cabeza es el Rashba de ayer a la noche, el Rambam de ayer a la mañana, que todavía lo ishav te auto. Esa es la Torah que viene a hablar con vos, como una mujer que te habla. Viste cuando vos llegaste a la noche cansado, molido, reventado, y tu mujer, aunque estás cansado, te empieza a hablar y vos le decís, mi amor, estoy cansado, no puedo más, déjame descansar. Y te sigue taladrando y sigue hablando y no hay... Mi amor, tú Y sigue taladro, ¿no? Taladro y no para. Una mujer es así, ¿no? La trola es una mujer. Exactamente lo mismo. Esto es Ahabia Hotz. cuando Jehová elevó su nivel y ya enseña a otros y él le da a sus alumnos como una madre que le da todo a su hijo cuando llegaste a ese nivel de que das Torah a alumnos y a otros empieza a decir a la en tu nombre me cuesta decirlo y me molestaba Marta si ayer a la noche dijiste un Pshat nuevo un Pshat en el Rashwa, en el Rambam en una babakama en Rashí no sé, un Shach en Ebena en Yoledea, lo que sea un Rashí en el Homash y lo enseñaste Yorujú lo dice arriba en tu nombre Bezeu ahora el ragaon vuelve al midrash primero al principio el ragaon lo llama hija ahora el ragaon lo llama hija Ok. después de lo que acabo de decir me pasé la hora no me di cuenta no hay problema bueno esto lo que acabo de decir ahora es la explicación la explicación de la entrega de la Torah hacia nosotros esto es lo que nosotros nos entregan el punto que falta explicar es cómo lo recibimos hubo un audio me pidió y usted lo publicó me dijo mucho en México no sé cómo llegó a Argentina y me lo mandaron a mí o sea mi hermano me lo mandó porque en Argentina El Yesod que está ahí en ese audio es fundamental.

Shavuot Y El Acto Real De Recibir

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Hay un Rashi en Sof Perashat Kitavo. Si lo escucharon en el audio, lo van a escuchar de vuelta. El que no lo escuchó, quedáis e ismaete. Hay un Rashi en Sof Perashat Kitavo. Acá dice así, el Pazuk dice, estamos en el año 40, de que Amisrael sale de Misraim. Moshe les dice a Amisrael, Ustedes no tuvieron ni oído para escuchar, ni ojos para ver hasta hoy día. Rashi dice así. Escuché, dice Rashi, al final de Perashat Bayelech, Moshe apenas agarra todo el Sefer Torah, se lo da a Shevet Devi y le dice, pónganlo al lado de la Rona Berit. Y lo da a Shevet Devi. Dice, ese día, se armó una manifestación. Se armó un lío como en Bolívar. Ahora Golpe de Estado ¿Nosotros qué somos? ¿Nosotros qué somos? ¿Nosotros qué somos? ¿Nosotros qué somos? ¿Nosotros qué somos? Naturalmente ustedes, solamente ellos. Y se armó. Se armó. Moshe cuando vio esto acá en Israel, se ponía mal cuando les, como si fuera, le están quitando la Torah. Moshe se puso muy contento, le gustó. Ya ni aman la Torah. Por eso le dijo Moshe a Benu, hoy te hiciste pueblo. Es un paso que está dos pedacitos anteriores. Hasta aquí el libro de Rashid. Hay una inconsistencia en este Rashid. El hecho como Sharapenu hoy se enteró que Am Yisrael ama la Torá, no significa que haya venido a amarle a Am. Hay más de no darle. ¿por qué? porque vos te enteraste que amamos la Torah significa que recién ahora amamos la Torah bueno, hay un esot fundamental en sentimientos cuando vos tenés un amor un sentimiento, unas ganas Colos que esas ganas ese amor ese sentimiento ese entusiasmo esa pasión no se manifestó no salió afuera todavía no es parte de vos mismo no es parte de ti hace falta que lo sientas para que esas ganas pasen a ser parte de tu propia personalidad, de tu propia esencia de ser. Y ahí estamos llegando a la noche de Shavuot. si en todas las noches de Shavuot el que lee Tikkun el que estudia, estudia eso no quiere platicar, anda a dormir dormí no hace falta que estés acá despierto la misión no es estar despierto la misión es estar estudiando no para platicar si en el transcurso de esas 5 horas 4 o 5 horas de estudio en algún momento determinado me know. cuando terminás la idara cuando llegan las 4 o 5 de la mañana y terminaste ya el estudio cuando viste que estudiaste toda la noche sin parar cuando lees el oraitá que dice el Benishai yo me emociono mucho cuando leo esa parte del Benishai si sentís en algún momento esas ganas quiero Torah Borolam quisiera saber todas las Torah y te urge te agarra las tripas Ese es el acto que estás haciendo de tu parte para recibir la Torah. Eso es el recibir la Torah por parte nuestra en el Shavuot. Ese es el objetivo, la meta, lo que hay que llegar en esta noche. A eso hay que llegar. A eso hay que llegar. Que Shatá Marta es Yahidush... Julio dice... No puedo decirlo... No entiendo... El único que puso acá el nombre entero es David Suez... Por eso digo el nombre de él... No sé quién es Pebe... Y David y Daniel... No sé quiénes son... El único es David Suez... Yo también... Lo tengo clarito... Dice Torah en tu nombre... Y los Elionim necesitan a los Tastonim... Por eso está explicando que su hijo entró con la Torah. Ya no está con él. Lo que nosotros decimos es lo que él estudia. No hay un man. Está la Torah que nos dio el Shavuot. No se puede creer. No sé cómo decirlo. Y con las ganas que vos le pones, es el acto de recibir esa Torah. Está esperando dártela. La Torah quiere casarse con vos. Ese es el punto de la noche de Shavuot.

Cierre Y Próximo Shiur En YouTube

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según esto va a estar en youtube ok se puede escuchar en youtube ustedes saben que yo doy un shur los jueves a la noche esta semana es imposible jueves a la noche yo pensé no dar el shur a la argentina pero me llegaron los mails de argentinos que todos quieren escuchar también el shur a la noche si levantan a las no sé qué hora de México, van a escuchar el mismo shiur para los argentinos.